Sunday, November 6, 2016

कोलाज : ( मोहर : मटा)

रात्री मोकळ्या अाकाशाखाली पहुडलो अमावस्या होतीदु:ख अाणि अमावस्या जास्त काळ टिकत नाही मास्तर 
म्हणायचेटिकत वरुन अाठवलंमित्राच्या अारशाला टिकली लावलेली अाहे ती त्याने काढली नाही कधीच तिची
अाठवण म्हणुन राहु दिली अाहेअारशावरुन अाठवलंअाताशाबाजारात पुर्वी सारखे हसतमुख अारसे मिळत नाही म्हणे?
बाजारावरुन अाठवलंसगळ्याचाच बाजार मांडलाय अाजकाल ...मैत्रीचा,भावनेचा,नात्यांचा सगळाचनात्यांवरुन 
अाठवलंपरवा जाॅगिंग ट्रॅकवर एक भणंग माणुस दिसला शुन्यात नजर लावुन बसला होताकुणीतरी म्हणे तो 
जिच्यासाठी इथे अाला ती कधीच त्याची नव्हतीचजॉगिंग ट्रॅक वरुन अाठवलंअाजकाल सगळेच पळताय कशाचा तरी मागे,काही तरी शोधायला ,काही तरी पकडायलाकोणापासुन तरी लांब जायला पण पळताय फक्त
कुठे जायचं माहित नाही पण डोक्यात एकच मंत्र घुमत असावा त्यांच्या कि पळत रहामंत्रावरुन अाठवलं अामचे एक सरहोते त्यांनी एक मंत्र दिला होता "हा हि काळ निघुन जाईलहा मंत्र लिहुन ठेवा असं म्हणायचे ते अाणि अति दु:खातअसलात किंवा अति अानंदाच्या माजात असलात कि हा मंत्र एकदा वाचा असं ते सांगायचेमी त्याला 'महामृत्यंजय मंत्र' म्हणायचोदु:खावरुन अाठवलं
राधेचं पुढे काय झालं हे शोधता येईल , कृष्णाचं काय झालं हे माहितीच अाहे पण अनयचं पुढं काय झालं हे कुणी
शोधलंय का ? त्याचं दु: मोठं कि त्याचं सुख
कृष्णावरुन अाठवलंकाल मुर्तीवाल्याची एक हातगाडी रस्त्यावरुन जात होती सगळ्या मुर्त्यांवर कपडा टाकुन ठेवला
होताकदाचित गोडवुन मधुन दुकानात नेत असावा तोत्यात नाक्यावरल्या कृष्णाच्या देवळासमोरुन जातांना त्याला
एक दगड दिसला नाही अाणि हातगाडी किंचीत वरखाली झाली. तेव्हा मीरेच्या मुर्तीच्या हातातली एकतारी खाली 
पडलीती त्याला दिसली नाही मला दिसलीअंगावर काटा अाला. ती एकतारी मी कृष्णाच्या देवळात नेउन ठेवली
तेव्हा कृष्णाच्या डोक्यावरचं जास्वंदीचं फुल वारा वाहत नसतांना खाली पडलंजास्वंदावरुन अाठवलं एका मित्राचा
घराबाहेर खुप जास्वंद लावलेले होतेत्याला जास्वंद खुप अावडायचा . इतकाकि त्याच्या त्या घराचं नाव पण 
जास्वंदच होतंपण जेव्हा मला कळालं कि जास्वंद लावायला त्याने तिथला खुप अाधीपासुनचा बहरलेला गुलमोहर
तोडलाय तेव्हापासुन मी त्याच्या घरी जाणं कमी केलंगुलमोहरावरुन अाठवलं यंदा ऊन जास्त होतं त्यामुळे 
गुलमोहराची सावली जास्त थंड जाणवायची त्या झाडाखालीभगभगत्या उन्हामुळे अचानक झाडाने पेट घेतल्यासारखा दिसतो मला गुलमोहर नेहमी.
भगभगण्या वरुन अाठवलंराणी पद्मिनीने चित्तोडगडावर सोळा हजार रजपुत सख्यांसोबत जौहर केला होता तेव्हा त्या तडतडत्या अग्निशिखांमध्ये भगभगतांना कुणी साधा चित्कारही काढला नव्हताराणी पद्मिनीवरुन अाठवलं.
अाता प्रत्येकीनेच जौहर पेटावावा पण त्यांना त्रास देणा-याला त्यात ढकलण्यासाठी स्वतजळुन जाण्यासाठी नाही.
ढकलण्यावरुन अाठवलं मला अाठवीमधुन नववीत ढकलं होतं तेव्हा मास्तरीण बाई म्हणाल्या होत्या अाता तरी अभ्यासकरशील ना रे ? मी तुझ्या घरी नाही सांगणार हं !त्यांचा मुलाने मागच्याच महिन्यात नापास व्हायच्या भितीने अात्महत्या केली हे मला नंतर कळालंनापास वरुन अाठवलं पुढच्या अाणि मधल्या बेंचवरचे अभ्यासात पुढे असतात म्हणुन अायुष्यात पण पुढे असतातपण मागच्या बेंचवरचे 
अभ्यासात जरी मागे असले तरी अायुष्यात मागे असतीलच हा नेम नाहीस्वानुभव
स्वानुभवावरुन आठवलं .. जास्त एकटं राहु नयेप्रत्येकवेळी 'डोळ्यात काहीतरी गेलंहे कितीदा पटणार ना लोकांनालोकांवरुन आठवलं .. मांजर आडवं गेल्यावर साताठ पावलं मागेबिगे जातात म्हणे लोकंतेवढ्यात तिला गाडीने वगैरे 
उडवलच तर मग खरं अपशकुन कोणाचा ? मांजरीवरुन आठवलं... तिच्या उरातली घरघर आणि 'मौतं का कुआं
मधल्या फटफटीची घरघर ही आपल्या जगण्याची घरघरी सारखीच ऐकु येत असेल का ?
जगण्याच्या घरघरीवरुन आठवलं... सितेच्या त्यागाचा उहापोह करणारे उर्मिलेबद्दल अवाक्षर का काढत नसावे ?
लक्ष्माणाचा निरोप जाऊ दे पण निदान वनवासाला जातानाची पाठमोरी आकृती तरी तिला पहायला मिळाली असेल?
किंवा धुळीतली पावलंनसेलचकारण अयोध्येत त्या दिवशी वादळ होतं म्हणे
वादळावरुन आठवलं -याचं दिवसात कविता लिहणं झालं नाही.
कवितेवरुन आठवलं मागे मी चारचौघात माझी जखम उघडी केली तर चारचौघांसोबत येणारे जाणारेही थांबुन "वाह क्या बात हैम्हणाले होतेजखमेवरुन आठवलं... 
अश्वत्थामाने एकदा वाळु रगडुन पहायला काय हरकत आहे ? हा विचार करुन मी एकदा गर्दीत आवाज दिला होता. 'अश्वत्थामाऽऽऽ'. तेव्हा सगळीच कारुण्यमय गर्दी वळुन माझ्याकडे पहायला लागली.
गर्दीवरुन आठवलं... एकदा हातातुन आरसा पडला तेव्हा तुकड्या तुकड्यांमधली माझीच गर्दी चांदण्यासारखी पसरली होतीइच्छा मागायला आकाशातला एखादा 'मीतुटायची वाट पाहीली असती पण विरक्तीला पोचुन 
तुटण्या-यापुढे इच्छा मांडल्या तर त्याला, ता-याला डिवचल्यासारखं होईल ह्या विचाराने मी गप राहतो
ता-यावरुन आठवली रात्र.

रात्री मोकळ्या अाकाशाखाली पहुडलो अमावस्या होतीदु:ख अाणि अमावस्या जास्त काळ टिकत नाही.
मास्तर म्हणायचे....

- प्राजक्त ५ नोव्हेंबर २०१६

Saturday, October 29, 2016

जन्म ते जन्म व्हाया मृत्यु (मटा मोहर)

असं कसं? एकुणातच एकमेकांना एकमेकांचा संबंध नसतो असं कसं म्हणतात तुम्ही
हे असे एक ना अनेक विचार डोक्यात उठत असतांना त्याचे पाय धुळमाखल्या वाटेवरुन झपाझपा चालले होते. बुडाला कळ लागल्याने सायकल उजव्या बाजुला धरुन तो अाता पायीपायीच चालत होता. पायातली चप्पल फट्टफट्ट अावाज करत प्रत्येक पावलाला मुठभर वादळ उठवुन लगेच शमवत होती. शामा नदीच्या शेजारीच एक लहानसं टेकाड होतं. तिथे पायथ्याशी पोचताच त्याने पिचलेलं राखाडी भुरकटं घमेल खाली टाकलं. घमेल्यापुरतं वादळ उठुन परत निमालं. कमरेच्या उपरण्यात अडकवलेलं पोतं उपसुन बाजुला टाकलंडाव्या खांद्याला अडकवलेलं फावडं एका झटक्यात हवेत उडवलं अाणि हवेतल्या हवेतच परत झेललं. एखाद्या सिनेमात हा प्रसंग स्लो मोशन मध्ये घेऊन तीन वेगवेगळ्या एॅंगलने दाखवला असता. पण जगणं स्टंट असलेल्या लोकांना बघ्यांच्या एॅंगलची पर्वा नसते. भसाभस उकरुन झाल्यावर त्याने माती भरलेलं पोतडं सायकलच्या मागे लादलं. अाणि परत टांग टाकुन निघाला. सायकलवर बसल्या बसल्या एव्हाना फिकट झालेली दोन टांगातली बुडाची कळ परत फुरफुरायला लागली. कोसभर जवळच असलेल्या त्याच्या कुंभारवाड्याच्या झोपड्यात परतला. तिथंच केलेल्या चिखलखळग्यात बदाबदा सगळी पोतडी उरफाटी केली अाणि अंगातला पायजमा काढुन शेजारी चिंचेच्या खोडाच्या खोबणीत सवयी प्रमाणे खुपसुन त्याने चिखल तुडवायला सुरुवात केली. घराजवळंच तशी एक जागा होती पण तिथुन सहसा तो कमी पडली तरच माती अाणायचा. नाहीतर शामा नदीजवळच्या मातीचा पोत जास्त चिक्कण असतो अशी त्याची धारणा होती. अाणि ते खरं हि होतं. तिथल्या मातीचे रंग जातीवंत लालतांबडट रंग घेऊन अाकार घ्यायचे. त्यामुळै गेरुचा खर्चही वाचायचा. नंतर त्याच्या बायकोने अाणि त्याने मिळुन भराभर पणत्या तयार केल्या. मूद मूद चिकणगोळा घेऊन अोल्या घमेल्यात हात बुचकळुन तळहाताचा अाकाराच्या पणत्यांची रासच लावली. चिप्पी खेळतांना पायात बाभुळ रुतल्यानंतर कालपासुन दुडक्या चालीने चालणा-या त्याच्या पोरीने सवयीने पुठ्याच्या ट्रे मध्ये पणत्या घेऊन घरामागाच्या परसात उन्हात ठेवल्या. तिथली उन्हं वाडाच्या झाडातुन चाळुन येत असल्याने अाज तुकड्या तुकड्यात होती
सवयीनुसार माळविठोबा देवळामागुन उगवलेला सुर्य शामा नदीत छिस्स् विझला. तो उठला तेव्हा गुढघ्यातुन कडाडकट् झालं. उरकल्याचे हात त्याने जेव्हा विसळले तेव्हा त्याला घमेल्यात छोटा मूद दिसला. मग उगा अाता दिसलच अाहे तरी दुर्लक्ष कसा करायचा म्हणुन त्याने त्या घासभर मूदेची एक छोटी पणती करुन टाकली. अाणि हुश्श करत हात विसळले.
दुस-या पहाटे माळविठोबा मागुन जेव्हा सुर्य अाला तेव्हा भट्टीतुन खरपुस भाजलेल्या पणत्या सायकलीच्या मागे उभट टोपल्यात भरुन त्याची बाजाराला निघायची वेळ झाली होती. तालुक्यात दिवाळसणाला बाजारपाटी लावयची म्हणजे सक्काळी सक्काळी तुम्ही अाधी बाजाराला सगऴयात अाधी हजर पाहिजे हे त्याला माहीत होते. नदीला अाल्यावर गुढघाभर पाण्यात उभं राहुन त्याने अाधी टोपलं नावाड्याकडे सरकवलं अाणि नंतर खांद्यावर सायकल घेऊन तो होडीत बसला. होडी जरा हिंदकळलीच. काल जवळच्या गावात लग्न झालेल नवं जोडपं अाणि सोबतची बुजूर्ग मंडळी होडीत बसलेली होती. नवपरिणेतेचं अवघडलेपण पदर हनुवटीपर्यंत अोढलेलं असुनही लपत नव्हतं. नवरदेवाच्या कपाळाला कालची चमकी अजुनही दिसत होती. कोणाचं लक्ष नाही पाहुन नवरदेवाने दोन बोटाने नदीतुन शिंतोडे बुज-या पदरावर शिंपले. ती तशातही हसली वगैरे असावी. पणत्यांच्या टोपल उगाच सरळ करुन त्याने वरचं फडकं सरळ केलं. टोपल्याच्या खाचेतुन कालची लहानगी पणती डोकावत होती. वल्हवतांना काही शिंपण त्या टोपलातुन डोकावणा-या त्या छोट्या पणतीवरही झाली. होडी काठाला लागली तसा तो टोपलं घेऊन टप्पकन खाली उतरला. इतर लोकं लगबगीने उतरण्याचा सोहळा पार पाडे पर्यंत तो सायकलीला टोपलं डकवुन निघालासुद्धा. बाजार नाही नाही म्हणता हा हा भरुन गेला अाणि संध्याकाळी रांगोळी नकळत पुसत जावी तसा विझायला पण लागला. पणती घ्यायला अालेल्या एका बाई सोबत एक दोन वेण्यांच्या बाहुलीची नजर छोट्या पणती कडे गेली पण नुकतेच काही वेळापुर्वी खालेल्या फटक्याचे हुंदके अाटोक्यात अालेल्यानंतर परत नव्याने अाईला मागणी कशी घालावी ह्या पेचात ती होती. त्याने ते हेरलं अाणि ती लहानगी पणती त्या बाहुलीला तशीच देऊन टाकली
बाहुली खुशीत होती. वा-याला जमीन समजुन उड्या माराव्या तशी उडत उडत चालायला लागली. घरी पोचताच तिने ती पणती पेटवली. तिच्यासाठी अाजच पाडवा होता. तिथेच शेणसारवलेल्या भिंतीवर तिने सावल्याचे ससे,मोर,बदकं बनवत त्या पणतीला जिवाभावाची मैत्रीण करुन घेतली. त्या रात्रीची त्या बाहुलीची झोप चाळावली ती सकाळी झालेल्या रडारडीनेच. ती धावत धावत माजघरात गेली. जातांना तिने तुळशीचा कोनाडा पाहिला तो रिकामा होता. तिची पणती नव्हती तिथे. समोर पाहते तर बाहुलीच्या अाजोबांच्या डोक्याशी ती पणती लावलेली होती अाणि अजुबाजुला लोकांच्या भावनेला बांध नव्हता. बाहुली तशीच कोनाड्यात जाऊन बसली . भरभर लोक येत गेले अाणि गेले सुद्धा. त्यातले काही अाजोबांना पांढ-या फडक्यात खांद्यावर घेऊन गेले अाणि दुपार कलायला लागली तेव्हा परतले. काही काळ लोटला. डोक्याजवळ पहा-याची पणती घरात पुन्हा पेटवत नाही म्हणे. घरातला केर काढतांना तीच पणती घरातल्या केरासोबत चौकाजवळ कोनाड्यात फेकली. 
चौकात बसलेल्या पोरांना काय सकाळ अाणि काय दुपार. हुक्की अाली म्हणुन. तिथुन उठले अाणि बॉल बॅट घेऊन शेजारी मोकळ्या जागेत खेळायला सुरवात केली. स्टंप म्हणुन भिंतीवर अाखायला काहीतरी शोधणा-या पोराच्या टाचे खाली ठिसुळसा ठप्प अावाज झाला. पाय उचलुन पाहिलं तर उपड्या पडलेल्या पणतीचे चार तिकडे होते. एक तुकडा भिंतीवर स्टंप अाखायला घेतला. एक तुकडा खिशात अोलीसुकी करायला घेतला. खेळ रंगत गेला. भिंतीवरचे अाखलेले स्टंप गडद करण्यात एक पणती तुकड्याचा जन्म खर्ची गेला. दुसरा पणती तुकडा अोलीसुकी झाल्यानंतर तसाच पडुन राहिला अाणि मातीमध्ये माती होत राहिला. खेळ रंगात अाला असतांनाच पोरांना तिथुन कुणीतरी हटकलं. खेळ थांबला. एक म्हातारी टोपलं घेउन त्यांच्या खेळाच्या मधोमध अाली . खेळ थांबवत म्हणाली “जराकं कमी पडतेय माती घेऊन जाते इठलीच” . तिथलीच माती मुठ मुठ करुन टोपलीत भरुन ती निघुन गेली. नव्या जागेत,नव्या गावात,नव्या मातीत,नवा श्वास जन्माला अाला होता.

असं कसं? एकुणातच एकमेकांना एकमेकांचा संबंध नसतो असं कसं म्हणतात तुम्ही


- प्राजक्त २९ अॉक्टोबर २०१६



Wednesday, September 28, 2016

लेख: घरघर (मटा: मोहर)

उन्हाळ्याच्या सुट्ट्यांमधे टळटळीत दुपारी भटके होत अाम्ही कितीतरी फिरलो असु. तेव्हा पाठीतभम्मदिशीधपाटा घालीत अाई म्हणायचीकशाला रे जिवाला इतकी घरघर?’ तेव्हा पहिल्यांदाच एेकलेला हा शब्द.घरघर.
नंतर कानशिलामागचा घाम सुकण्यासाठी पंख्याचा रेगुलेटर पुर्ण शेवटची खटकी वाजेपर्यंत फिरवायचा. शेवटची खटकी वाजली म्हणजे फुल्ल स्पिड, रेगुलेटरवरचा पाचचा अाकडा एव्हाना पुसुन गेला होता मग खटकी म्हणजे पाच हे ठरलेलं. गरम्म वाफाळलेल्या डोळे अाणखी वाटारुन तो गारवा झेलत कधीतरी झोप लागायची पण ती थोडाच वेळ. वर सताड डोळ्यांनी भमभमणारा पंखा बघत रहायचा. तेव्हा कळायचं नाही पणजिवाला घरघरअाणि हि पंख्याची घरघर उगाच साम्य वाटायचं
एकदा एक नवाबी मांजर घरात येऊ लागलं. नवाबी इतक्यासाठी कि कोण अदब होती त्यात कि विचारु नका. दाराची कडी पुढच्या पायाने पकडुन मागच्या पायाने कडी वाजवायचं ते मांजर. दार उघडुन कोण अालंय हे पाहेपर्यंत मांजर अात टिव्हीवर उब घेत बसलेलं असायचं. नंतर सवय झाली त्या मांजराला अामची , अाम्हाला त्यांची. एकदा मी ज्या उशीवर डोकं ठेवलं त्याच उशावर ते पण पहुडलं होतं. तेव्हा अजुन एक घरघर एेकु अाली. उत्सुकता म्हणुन मांजराच्या पोटाला कान लावला तर पाणी उपसण्याचा पंप घरघरावा तशी मोटरीची घरघर एेकु येत होती. मग मला कोणाच्या घरी पाळीव मांजर असलं कि ती घरघर अनुभवायचा छंदच लागला. गंमत अाहे ,इतरांची घरघर अनुभवायचा छंद?!
जत्रेतमौत का कुअांमध्ये गरगरणा-या फटफटीची घरघर, पेट्रोल भरतांना मोटारसायकलच्या टाकीवर जाणवणारी घरघर, हातावर बहात्तर फुलपाखरं हुळहुळावी तसा एकदा भवरा घेतला होता तळहातावर नंतर तो कुणीच रहात नसलेल्या एका पत्राच्या घरावर सोडायचो अाम्ही. तिथेच थोडा फिरुन परत घरंगळत खाली यायचा. तो पत्र्यावर सोडायची शर्यतच लागायची. एकदा पोरं वर खेळत असतांना मी खाली हरवलेला बॉल शोधायला त्या अंधा-या खोलीत गेलो. वर भवरे सोडणं चालु होतं. तेव्हा ही अोलसर अंधारासोबत एेकलेली घरघर अजुनही त्या घरात घुमत असेल का असं कधीकधी अाठवत राहतं.
त्याकाळी दरडावुन झोपवतांना नंतर डोळा चुकवुन गळ्यावर उमटलेल्या घडीत दडलेल्या घामाची रेष पालथ्या हातानी पुशीत मागल्या गॅलरीतुन रेल्वेलाईनला अाम्ही पळालेलो असायचो. थोडं चालत गेलं कि जवळंच एका निर्जन रेल्वेरुळ लागायचे. मग रुळावरुन तोल सावरत कितीतरी लांब चालत चालत जायचं. एकदा कुणीतरी सांगितलं कि रुळावर पैशाचं नाणं ठेवलं अाणि त्यावरुन रेल्वे गेली तर म्हणे त्याचं चुंबक होतं. किराण्यातुन काहीबाही अाणयला दिलेल्या पैशातुन उरलेली चिल्लर अापलीच ह्या निस र्गनियमानुसार माझ्याकडे कधीकधी पैसे असायचे. हे कळाल्या नंतर मग मोठ्या कष्टाने मोह अावरुन तो पैसा दडवुन ठेवला अाणि रुळावर ठेवला. रेल्वे येतेय का ह्यांचा अंदाज घ्यायला थोड्या थोड्या वेळाने दोघं जण दोन विरुद्ध दिशेला तोंड करुन रुळावर कान देऊन एेकायचो. उगाच इकडे तोंड असतांना तिकडुन रेल्वे अाले तर काय घ्या? ह्या भितीमुळे. एकदा समुद्रावर गेलो होतो तेव्हा किना-यावर अालेल्या शंखाला कान लावल्यावर अातुन समुद्राच्या लाटा एेकु येतात म्हणे अाणि तुमचं भाग्य असेल ब्रम्हांडाचा सुत्राचा पण अावाज येतो म्हणे अातुन. एवढं कधीच काही एेकु अालं नाही पण एक कधीही विसरला जाणारा एक थंडाव्याचा चटका अायुष्यभर स्मरणात राहिला. त्या दिवशी रुळावर कान लावला तेव्हा गालाला परत त्या समुद्रकिनारी शंख लावल्याची अाठवण लाटेसारखी उचंबळुन अाली. तेव्हा ही रेल्वे यायच्या कोसभर अाधी कानाला घरघर एेकु अाली होती.
मग वादळ यावं किंवा एखादी अावडती व्यक्ती निर्वाणीचं बोलुन तुम्हाला बोलायची संधी देता अायुष्यातुन कायमची निघुन जावी तशी रेल्वे समोरुन भरधावत निघुन गेली. तो रोंरावत जाण्याचा अावाज अाणि ती कंपनं थेट अातवर जाणवली होती. ती अजुन एक घरघर.
त्या नाण्याचं चुंबक नाही झालं ह्यापेक्षा एक नाणं गमावल्याचं कोण दु: होतं काय सांगु. चपटा लंबगोलाकार धातू सारखं काहीतरी झालं. अाता ना त्याचं चुंबक झालं होतं अाणि ना चलन राहिलं होतं. कितीतरी दिवस कंपासपेटीत ठेवलं. त्या दिवशी अाम्हाला एकाने रेल्वेरुळाच्या ठिकाणावरुन हटकलं अाणि काहीदिवसासाठी अामचा तो अड्डा बंद झाला. पण जेव्हा जेव्हा शाळेत कंपासात ते नाणं दिसे तेव्हा तेव्हा गालावर थंडगार रुळाचा चटका अाणि अात कुठेतरी घरघर एेकु यायची.
गावी अाजी गेली तेव्हा बायका अापसात सांगतांना मी एेकलं होतं. शेवटी शेवटी घरघर खुप वाढली होती. ताकं घुसळण्याच्या भांड्यात रिकामी रवी फिरवत राहिल्यावर जसा अावाज येतो तशी मोठ्ठाली घरघर यायची म्हणे
लहानपणी वडलां सोबत अॉफीसला जायचो अाणि त्यांच्या मागे तयाच खुर्चीवरत मोटारसायकलवर टांगटाकुन बसतात तसा बसायचो. झोप लागली कि पाठीला टेकुन झोपुन जायचो. पाठीला कान लावल्यावर जेव्हा ते बोलत असायचे एक वेगळाच घुमारायुक्त अावाज यायचा. अाणखी एक घरघर.हे कळाल्यानंतर मी त्यांच्यासोबत पुढं टाकीवर बसणं बंद करुन मागे बसायला लागलो अाणि कमरेला पकडुन बसायचो तेव्हा पाठीला कान लावायचो. पुढं टाकीवर होतो तेव्हा कधी अनुभवलेली गोष्ट नंतर मागे अनुभवली. ते गाडीवर गुणगुणायचे

नंतर कॉलेजात महत्वाच्या तासाला शेवटच्या बाकावर करकटकने खोदुन खोदुन कंपास मधल्या त्या नाण्याला भोक पाडलं अाणि गळ्यात लॉकेट सारखं घालुन घेतलं. बरेच जणकाय घातलंय?’ म्हणुन जवळ येऊन पहायचे अाणि कायमचे मित्र व्हायचेहॉस्टेलच्या रुमवर घरघरत्या पंख्याकडे बघत अाणि  गळ्यातलं लॉकेट तोंडात चघळत सहज विचार अाला . म्हणजे रेल्वे,नाणं अाणि चुंबकवाली गोष्ट खरी होती तरं

-  प्राजक्त २९।०९।२०१६

Monday, August 29, 2016

का असं ? लेख

देवळा मागच्या निर्माल्यात तुझ्या हिरव्या बांगडीचा तुकडा सापडला. मग त्याच तुकड्याने दिवसभर काळजावर चरे अोढत बसलो. पण काही उमटलंच नाही. का असं….?
तू पहाटपाराला उठायची तेव्हा प्रसन्न दिसायची. अगदी अात्तासारखी सारखीच. तेव्हा वाटायचं सकाळी सकाळी तुझ्यामुळे तुळस प्रसन्न दिसते कि तुळशीमुळे तू ? तुला पाहुन असे अनेक प्रश्न मला पडतात. पडतात पण कसे माहीत अाहे ? तू तुळशीला पाणी घालुन गेल्यानंतर शेवटचा थेंब मंजिरीवरुन अोघळुन खाली पडतो तसा. का असं….?
दुपारी झाप्यातुन उजेडाचा तुकडा यायचा सरकत सरकत पडवीमध्ये. नंतर माजघरातल्या खापरनिपर पंजोबांच्या फोटोंच्या रांगेवरुन चमकायचा. परत फोटोवरुन प्रतिध्वनीत झालेले काही  तिरकस उजेड भिंतीवर नवा रंग उमटवायचे. तेव्हा वाटायचं अंधाराला उजेडाने गोंदलंय जणू. गोंदण्यावरुन अाठवलं तुझ़्या हनुवटीवर तीन ठिपके गोंदलेय ना …कि दोन….? तू झोपल्यावर काल तर मोजले होते मी . परत विसरलो बघ. का असं….?
तू एकदा अंबाड्याला मोग-याची रासच लावली होती तेव्हा तुझा अंबाडा मला पोर्णिमेचा चंद्र वाटला होता. मग तू अचानक अंधारात नाहीशी झाली . कि मीच अंधारात हरवलो कुणास ठाऊक. तेव्हाही अंधार यायचा अाणि घप्पकन घोंगडं टाकायचा अंगावर असं व्हायचं अाणि कळायचंच नाही कि कधी संध्याकाळ संपली अाणि रात्र सुरु झाली. निबिड अंधाराला झिंग चढल्यावर कसं होईल ,तसं होतं तुझ्या डोळ्यात पाहिल्यावर. का असं….? 
रात्री उशाला तू नेमाने पाण्याचा गडू ठेवते. रात्री लागलीच तहान तर पिते त्यातुनच. सकाळी असेलच उरलं पाणी तर तेच पाणी अंगणाला शिंपायाला घेते. नंतर तू न्हाऊन अालेला तुझा सकाळगंध जवळुन घेता यावा म्हणुन मी माझी रात्रीची तहान नेहमी टाळत अालोय. सकाळ होते अाणि तुझ्या चुलीत निखारे भगभगतात तशी झोप भगभगत रहाते दुस-या सकाळीची वाट पहात तुझ्या सकाळगंधासाठी. अाभाळाचा इवलासा गडू घेऊन तू सकाळी तुळसपरसात सडा शिंपत रहाते जसं काय पाणी नाही चैतन्य अाहे त्यात. मग फुलपरडी घेऊन परत देवळात. मांजरीमुळे दुध नासल्याची तुझी कारणं किती खोटी होती हे मी पाहिलं नंतर कितीदा. साय बाजुला करायला जावं तर तुझा गुलाबी रंग उतरायचा दुधात अाणि म्हणुन नासायचं दुध हे तू कोणालाच कळु दिलं नाही कधी.का असं….?

‘तुझ्या हातातली हिरवी बांगडी ,जी कमी झाली होती ती भरली का परत ? इतक्या टच्च मागे अोढू नको हज्जारदा सांगितलं होतं. अाता वळ अालं असेल ना लाल..गोल..? गोल लाल वरुन अाठवलं….. अाता  मोकळं मोकळं वाटतं असेल माझ्याशिवाय… तुझं कपाळ ? तरी झाप्यातुन उजेडाचा तुकडा माझ्या फोटोवर अाला कि  मी अंग चोरुन माळ्यावर निघुन जातो. तरी तो तुकडा रोज मलाच शोधत येतो असं वाटत असतं सतत मला . सांग ना….. का असं ?

- प्राजक्त २९ /०८/२०१६


अवघ्या महाराष्ट्राची ‘संगीत देवबाभळी’ - (सामना)

  मराठी रंगभूमीने नेहमीच मेहनत आणि प्रतिभेची कदर केलेली आहे. कलावंत नेहमीच बैरागी पंथातला असतो. कारण आपल्या कलेच्या पलीकडे त्याला काहीच महत...